Tarihi Mekanlar Kişisel Ansiklopedi Erol ŞAŞMAZ
  İSTANBUL İLİ ESERLERİ
      Mimar Balyan Ailesi Eserleri
      İstanbul Saray ve Köşkleri
      İstanbul Tarihi Yapıları
      İstanbul Sebil ve Çeşmeleri
      İstanbul Türbeleri
      İstanbul Kilise Camileri
      İstanbul Camileri
      İstanbul Namazgahları
      İstanbul Ulusal Mimarlık Eserleri
      İstanbul Kiliseleri
      İstanbul Hamamları
      İstanbul Ören Yerleri
  MİMAR SİNAN VE ESERLERİ
  İZMİR İLİ ESERLERİ
  ADIYAMAN İLİ ESERLERİ
  AFYON İLİ ESERLERİ
  AĞRI İLİ ESERLERİ
  AKSARAY İLİ ESERLERİ
  AMASYA İLİ ESERLERİ
  ANKARA İLİ ESERLERİ
  ANTALYA İLİ ESERLERİ
  AYDIN İLİ ESERLERİ
  BARTIN İLİ ESERLERİ
  BALIKESİR İLİ ESERLERİ
  BATMAN İLİ ESERLERİ
  BİLECİK İLİ ESERLERİ
  BURSA İLİ ESERLERİ
  ÇANAKKALE İLİ ESERLERİ
  EDİRNE İLİ ESERLERİ
  ELAZIĞ İLİ ESERLERİ
  ERZİNCAN İLİ ESERLERİ
  ERZURUM İLİ ESERLERİ
  ESKİŞEHİR İLİ ESERLERİ
  GAZİANTEP İLİ ESERLERİ
  HATAY İLİ ESERLERİ
  ISPARTA İLİ ESERLERİ
  KARABÜK İLİ ESERLERİ
  KARAMAN İLİ ESERLERİ
  KARS İLİ ESERLERİ
  KASTAMONU İLİ ESERLERİ
  KAYSERİ İLİ ESERLERİ
  KIRIKKALE İLİ ESERLERİ
  KIRKLARELİ İLİ ESERLERİ
  KIRŞEHİR İLİ ESERLERİ
  KOCAELİ İLİ ESERLERİ
  KONYA İLİ ESERLERİ
  KÜTAHYA İLİ ESERLERİ
  MALATYA İLİ ESERLERİ
  MANİSA İLİ ESERLERİ
  MARDİN İLİ ESERLERİ
  MERSİN İLİ ESERLERİ
  MUĞLA İLİ ESERLERİ
  NEVŞEHİR İLİ ESERLERİ
  ORDU İLİ ESERLERİ
  SAKARYA İLİ ESERLERİ
  SAMSUN İLİ ESERLERİ
  SİİRT İLİ ESERLERİ
  SİVAS İLİ ESERLERİ
  ŞANLIURFA İLİ ESERLERİ
  TEKİRDAĞ İLİ ESERLERİ
  TUNCELİ İLİ ESERLERİ
  TOKAT İLİ ESERLERİ
  TRABZON İLİ ESERLERİ
  UŞAK İLİ ESERLERİ
  VAN İLİ ESERLERİ
  YOZGAT İLİ ESERLERİ
  SELÇUKLU HANLARI
  OSMANLI HANEDAN TÜRBELERİ

Mail listemize abone
olun, güncel
yayınlarımızdan
haberdar olun!

Bunun için,
Lütfen mail adresinizi girin.
  Ana Sayfa   |  Üye Kayıt   |  Üye Giriş   |  İletişim   
EMİNÖNÜ HACI BEŞİR AĞA KÜLLİYE TEKKESİ – FATİH –İSTANBUL

Tekke, İstanbul’un Eminönü İlçesi, Alemdar Mahallesi’nde, Alay Köşkü Caddesi ile Hükümet Konağı Sokağı’nın kesiştiği köşede yer alan Hacı Beşir Ağa Külliyesi’nin batısına konumlandırılmıştır. Bağımsız bir yapı olarak inşa edilen tekke, külliyenin diğer yapılarından Hacı Beşir Tekkesi Sokağı ile ayrılmaktadır. Giriş kapısı üzerindeki inşa kitabesine göre yapı H.1158 / M.1745–1746 yıllarında Hacı Beşir Ağa tarafından yaptırılmıştır.

Kitabenin okunuşu;

“Zîb ü zîverle bu dergâh fi’l-mesel Kalb-i sâf-ı ârif-i billâhdır
Tab’ıma lâyıh iden bu nükteyi Feyz-i pîrân-ı der-i în dergâhdır
Rahmiyâ târih-i itmâmı anın
Nass-ı pâk-i fezkûrû ismillâhdır 1158

İnşa kitabesinin altında bir de ketebe kitabesi yer almaktadır . Ketebe kitabesinden, şair Rahmi’ye ait kitabeyi; Hacı Beşir Ağa vakfının kâtibi Mehmet Emin’in yazdığını öğreniyoruz.

Ketebe Kitabesinin okunuşu;

Ketebehû Mehmed Emin
Kâtib-i vakf-ı müşârun ileyh

Mimari Tanım:
Eğimli bir araziye kurulmuş olan tekke, ana hatlarıyla revaklı bir avlu etrafına sıralanmış mekânlardan oluşmaktadır). Tekke, plan şeması bakımından Osmanlı medreselerinde sıklıkla uygulanan; tek katlı, revaklı açık avlulu plan şemasını tekrar etmektedir. Ancak tekkenin güneydoğu köşesine, farklı işlevlere sahip mekânlar yerleştirilmiştir.

Yapının beden duvarları üstünden tuğla malzemeyle oluşturulmuş kare kesitli bacalar yükselmektedir. Hacı Beşir Ağa’nın H.1158 / M.1745-1746 tarihli vakfiyesinde; “zâviye-i mübârek” olarak ifade edilen yapının; dokuz hücreden oluştuğu şu şekilde belirtilmektedir; “… zâviye-i latîfe dokuz bâb hücerâtı muhtevî olmağla hücre-i evvel şeyh efendilere mahsûs ola …”

Aynı vakfiyede, zaviyenin bitişiğine tekke şeyhleri için bir meşruta inşa edildiği de bildirilmektedir;
Ayrıca tekkenin güneydoğu köşesinde, iki katlı bir düzenlemeye sahip olan Tevhidhane bulunmaktadır.
Bu özellikleriyle yapı Osmanlı dönemi tekkeleri içerisinde ayrı bir yere sahip olup; benzer örneği bulunmamaktadır.

Hacı Beşir Ağa’nın M.1745 tarihli vakfiyesinde yapının dokuz hücreden oluştuğu belirtilmektedir. Hacı Beşir Ağa, her hücrede bir kişinin ikâmet etmesini, ilk hücrenin ise şeyh efendilere tahsîs edilmesini şart koşmuştur. Nakşibendî tarikatına bağlı olarak kurulan tekkenin, kapatıldığı tarihe kadar aynı tarikata hizmet ettiği anlaşılmaktadır.

Hacı Beşir Ağa’nın inşa ettirdiği yapılar toplu olarak ele alındığında plan bakımından klasik dönem özelliklerinin devam ettiği görülmektedir. Ancak Eminönü’ndeki külliyenin sebili ve Divanyolu’ndaki çeşme gibi Batılılaşmanın habercisi denemeler de yapılmıştır. Eminönü’ndeki külliyenin diğer yapılarında planda olmasa da süslemelerinde yeniliklerin uygulandığı dikkat çekmektedir.

Malzeme ve Teknik:
İçerisi tamamen sıvalı ve boyalı olan yapının sadece doğu cephesinde ve avlusunda inşa malzemesi görülebilmektedir. Sıvasız olan kısımlardan anlaşıldığı kadarıyla tekke; taş, tuğla ve mermer malzemeden inşa edilmiştir. Yapının beden duvarları moloz taş ve tuğlanın nöbetleşe kullanıldığı almaşık duvar örgü tekniğine sahiptir. Yapının giriş kapısı düzgün kesme taş malzemedendir. Avlu revaklarını taşıyan sütunlar ve başlıkları mermerdir. Beden duvarlarının üzerinden yükselen bacalar ise tuğladır. Yapının avlusu günümüzde demir konstrüksiyon üzerine cam kaplamadır.

Süsleme:
Mermer sütun başlıklarındaki geniş yapraklı bitkisel düzenlemeler dışında yapıda süsleme öğesi görülmemektedir.

Geçirdiği Onarımlar ve Bugünkü Durumu:
Yaptığımız arşiv taramalarında yapının Osmanlı döneminde çeşitli tarihlerde onarım geçirdiği anlaşılmaktadır. Arşiv belgelerinden yapının H. 1315 / M. 1897-1898 ve H. 1324 / M. 1906-1907 yıllarında onarım geçirdiğini öğreniyoruz.

KAYNAK: HACI BEŞİR AĞA ESERLERİ ( LOKMAN TAY)
FOTOĞRAFLAR: EROL ŞAŞMAZ / İÇ MEKAN FOTOĞRAFLARI :LOKMAN TAY
EMİNÖNÜ HACI BEŞİR AĞA KÜLLİYE TEKKESİ – FATİH –İSTANBUL Fotoğraf Galerisi